四谛──藏教生灭四谛 → 四諦──藏教生滅四諦

﹝出天台四教儀集註﹞ 藏教者， 經律論三藏之教也。 生滅者， 此教詮因緣生法， 有生有滅也。 四諦者， 諦即審實之義， 謂聲聞之人， 用析空觀， 諦審苦集滅道之法一一不虛， 是名藏教生滅四諦。 （因緣生法者， 六根為因， 六塵為緣。 根塵相對所起之心， 名為生法。 析空者， 析即分析， 謂分析五陰等法皆空也。 ） 〔一、 苦諦〕， 苦即逼迫之義， 有三苦八苦。 總而言之， 不出三界生死。 聲聞之人諦審生死實苦， 故名苦諦。 （三界者， 欲界、 色界、 無色界也。 三苦者， 苦苦、 壞苦、 行苦。 八苦者， 生苦、 老苦、 病苦、 死苦、 愛別離苦、 怨憎會苦、 求不得苦、 五陰盛苦也。 ） 〔二、 集諦〕， 集即招集之義。 謂聲聞之人， 諦審煩惱惑業， 實能招集生死之苦， 故名集諦。 〔三、 滅諦〕， 滅即寂滅。 謂聲聞之人， 既厭生死之苦， 諦審涅槃， 實為寂滅之樂， 故名滅諦。 〔四、 道諦〕， 道即能通之義。 謂聲聞之人， 諦審戒定慧之道， 實能通到涅槃， 故名道諦。 （梵語涅槃， 華言滅度。 ）